lolote14

Chalom!

Si je comprend bien vos poivrons étaient posés sur une plaque sur laquelle quelque fois se trouvent des gâteaux etc. 

Le four était-il Ben Yomo? C'est à dire c'est quand la dernière fois avant de faire ces poivrons que vous vous en êtes servie pour faire du H'amets à l'intérieur, c'était il y a plus de 24 heures ou moins de 24 heures 

Le four était-il propre? 

Vous êtes Séfarade ou Achkénaze?

Chalom!

La pyrolyse n'est pas suffisante pour la cachérisation des plaques elles même. 

En effet, étant en contact direct avec le pain et le pur H'amets il faudrait procéder à un "Liboun H'amour", ce qui n'est pas fait même dans le cas d'une pyrolyse étant donné que les plaques ne deviennent pas chaudes au point que des étincelles s'en dégagent.

Je vous recommande si vous n'avez pas de plaques réservées pour Pessah' de mettre du papier aluminium épais sur ces plaques et de ne pas poser de nourriture directement sur ces plaques.

Pessah' Cacher Vésaméah'!

Chalom Ouvrah'a!

Au moment où vous levez vous pouvez réciter les bénédictions du matin s'il fait déjà jour.

Sinon attendez avant de les réciter.

La bénédiction de Al Nétilat Yadaïm, il vaudra mieux la réciter lorsque vous vous léverez la seconde fois et avant de faire la prière de Chah'arit, à moins que vous n'ayez fait Nétilat Yadaïm pour la consommation de pain auquel cas vous ne pourrez pas ensuite réciter à nouveau la bénédiction de Al Nétilat Yadaïm au réveil.

Les Birkot Hatorah, vous les réciterez ensuite au lever à moins que vous ne souhaitiez étudier à ce moment là.

Kol touv!

Chalom!

Je ne sais pas ce que vous appelez peintes. Le verre d'après le Choulh'an Arouh' n'a pas besoin d'être cachérisé. Le vert oui. C'est à dire s'il y  a une couche de peinture qui est discernable, celle ci peut s'imprégner de H'amets.

Kol touv!

Chalom Ouvrakha !

Vous avez parfaitement raison. Yom Kippour il est strictement interdit de consommer un quelcoqnue aliment en une quelconque quantité. 

Le seul cas où l'on se montre indulgent c'est lorsque l'on projète un éventuel danger. Dans ce cas on s'efforce dans la mesure du possible (avec un avis médical) de consommer mais en quantités restreintes dans certains laps de temps précis.

Je vous recommande de demander au médecin qui vous suit si vous pouvez jeûner ou si vous risquez 'Hass Véchalom quoi que ce soit.

Tenez moi au courant et je vous dirai quoi faire Béézrat Hachem.

Gmar 'Hatima Tova !

Chalom Ouvrah'a!

En général on écrit dans les actes de vente qu'on ne vend que le H'amets se trouvant dans les ustensiles ou dans les parois des ustensiles mais on ne vend pas la vaisselle elle même.

Alors vérifiez tout d'abord auprès du Rav avec lequel vous avez procédé à la vente qu'est ce qui était écrit dans son acte de vente. 

Si vous êtes passé par nous par exemple, vous ne devez pas vous faire de souci à ce sujet.

Si ce n'est pas le cas veuillez écouter le cours suivant dans lequel je rapporte les diféfrentes opinions à ce sujet. 

http://www.torahacademy.fr/vente-du-hamets

Kol touv!

Chalom !

La pierre oui. 

La fonte il me semble que c'est du métal. Si tel est le cas c'est cachérisable pour Pessa'h !

Kol touv !

Chalom !

Oui mais que dans certains cas très précis (exemple femme enceinte ou allaitant qui généralement jeûne le 9 Av, cette année ce n'est pas la peine d'après certains.

Kol touv !

Chalom!

Lorsque vous goûtez ce pain vous sentez le goût du sucre?

Un peu ou beaucoup?

Vous êtes Séfarades ou Achkénaze?

Vous les mangez pendant le repas de Chabbat ou en semaine?

Kol touv!

Chalom!

Plusieurs explications sont possibles.

Je vous invite à écouter les cours qui se trouvent sur le site sur les épreuves.

Les accepter avec joie autant que possible, c'est sûr que c'est important! Si vous pouvez aussi vous introspecter et accéder à des conclusions c'est aussi bien. 

Peut être par exemple, n'avez vous pas suffisamment été attentive à distribuer votre Maasser selon la Halah'a et à des personnes vraiment méritantes. Ce qui, en soit est une raison de ne pas avoir de Brah'a dans notre argent.

Peut être n'avez vous pas suffisamment fait d'efforts pour honorer les autres ce qui est en soi une raison de ne pas être suffisamment honoré soi même ainsi que la Michna nous l'enseigne, "Qui sera honoré? Celui qui honore les autres!".

Mais l'introspection ne met en rien en cause la joie que vous devez ressentir à l'idée de savoir que D. s'occupe de vous et vous guide au quotidien, qu'il est présent pour vous avertir lorsqu'il y a des problèmes etc.

Voilà, ce n'est qu'une petite idée, à vous de réfléchir avec vous même.

Je vous souhaite beaucoup de réussite Béézrat Hachem, que D. vous sorte de toute difficulté et que vous soyez en bonne santé, ayez une bonne Parnassa, et soyez honoré autant que vous le méritez c'est à dire beaucoup Béézrat Hachem!

Amen!

Kol touv!

Chalom!

C'est assez difficile de répondre à cette question. Seul D. peut vous y répondre de façon claire.

En principe, à Roch Hachana D. a décidé que ces rescapés n'allaient pas mourir, ils ne sont donc pas mort.

Il est possible que bien que leur destin était de mourir, la prière etc. a eu le pouvoir de les sauver.

Au sujet des quatre saints הי"ד visiblement D. a décidé à Roch Hachana qu'ils devraient quitter ce monde de façon tellement héroïque et méritoire.

Béhatslah'a!

Chalom!

  -Tout d'abord je vous invite à écouter le cours sur ce sujet qui pourra certainement vous donner quelques pistes:

http://www.torahacademy.fr/pourquoi-les-femmes-doivent-faire-attention-a-leur-habillement

  -Ensuite, je pense que le fait que vous n'avez commencé à observer ces lois que récemment n'est pas un problème mais au contraire quelque chose qui pourra vous aider à convaincre votre fille. En effet, elle voit que sa maman elle aussi sait ce que signifie l'envie de plaire etc. et malgré tout elle a compris qu'il y avait des valeurs supérieures à celle-ci. 

Si vous aviez toujours été habillée de façon décente votre fille pourrait penser que vous êtes de la génération ancienne et que vous êtes out comme disent les jeunes.

Ceci étant, il faut absolument que vous montriez bien combien vous êtes heureuse et fière de cette nouvelle décision qui est la votre. Si elle sent que c'est très difficile pour vous et que c'est une lutte permanente (bien que j'imagine que ça l'est peut être), cela ne lui donnera pas envie de rentrer elle aussi dans cette difficulté. Il faut donc que vous lui montriez combien vous êtes heureuse de ce nouveau comportement, et combien celui-ci vous apporte dans tous les domaines.

  -Enfin, n'oubliez pas de mettre l'accent sur le fait que c'est justement parce qu'elle est importante qu'il ne lui convient pas de s'habiller comme tout le monde. Ecoutez svp ce cours dans lequel j'explique cela de façon claire: http://www.torahacademy.fr/parachat-emor-et-education

Béhatslah'a rabba!