Chloé P (???)

Chalom!

A mon avis achetez des bonbons Cacher et donnez les lui, et à ce moment (le plus rapidement possible) dites lui qu'il ne mange pas les autres puisqu'ils ne sont pas Cacher.

Béhatslah'a!

Chalom Ouvrakha !

Je vais vous dire la vérité, c'est toujours difficile de passer d'un moment tellement intense dans lequel ona tellement vibré avec D. dans le monde de Kipour qui est selon le Maharal un peu ressemblant au Olam Haba, et de retomber directement dans le monde matériel.

Simplement n'oubliez pas qu'on continue à vibrer avec la construction de la Soucca, l'achat des 4 espèces, la préparation de la cuisine pour les fêtes, puis aussitôt Souccot arrivé, rendez-vous exclusif du peuple juiif avec D. dans la cabane de Emouna qu'est la Soucca.

Bref, essayez de rester connectée le plus de temps possible avec Yom Kippour, rappelez vous de ces moments de rêve que vous avez passé, soyez joyeuse à l'idée qu'à présent vous êtes toute propre, départie des fautes, et essayez d'être joyeuse.

Cf. aussi le cours vidéo : http://www.torahacademy.fr/quel-est-notre-travail-d-apres-kippour

Kol touv !

Moadim Lésim'ha Chloé !

J'espère que vous allez bien !

Lire sans écrire ne pose aucun problème et de surcroît si vous en tirez profit !

Je ne parle à présent que de 'Hol Hamoèd. Chabbat les lois à ce sujet sont un peu plus complexes. 

Kol touv !

Chalom!

Tout d'abord Mazal Tov pour cette nouvelles jupe et pour votre courage et votre volonté de progresser en Torah.

Comme je l'ai expliqué dans ce cours http://www.torahacademy.fr/reciter-la-bracha-de-chehehiyanou-pendant-le-omer il n'y a aucune interdiction à réciter Chéhéyanou même sur un nouveau vêtement pendant la semaine.

C'est une H'oumra de ne pas le faire. Mais dans votre cas il n'y a aucune H'oumra et au contraire vous devez dès à présent la porter avec beaucoup de joie et de conviction. Si elle vous plait beaucoup, faites Chéhéyanou.

Cf aussi la réponse écrite suivante: http://www.torahacademy.fr/vetements-neufs-et-musique-pendant-le-omer

Pour ce qui est du violon, il faut éviter à moins que vous vous sentiez triste ou que vous sentez que c'est difficile pour vous. Je vous ai déjà dit ne prenez pas trop de choses sur vous d'un coup. Ecouter de la musique pendant cette période ce n'est pas très grave, il vaut peut être mieux que vous mettiez l'accent sur d'autres points plus urgents. Mais si cela ne vous dérange pas, au contraire, alors évitez de jouer du violon jusqu'à Lag Baomer en l'honneur le jour de Lag Baomer de Rabbi Chimon Bar Yoh'aï.

Béhatslah'a!

Chalom!

Ne faites svp pas cet affront au jour de Kippour.

Un jour, arrêtez de travailler, il ne vous arrivera rien. Votre frère m'a dit que même vos parents font Kippour... 

Du coup, s'il vous plait, ne vous causez pas ce tort.

Béhatslah'a et Gmar H'atima Tova!

Chalom!

Non, le travail à 'Hol Hamoed est interdit sauf dans les cas où il risque d'y avoir une perte d'argent sinon, à ne pas confondre avec un manque à gagner.

Pessa'h Cacehr Vésaméa'h !

Chalom Ouvrakha !

Je n'ai pas eu de vos nouvelles depuis longtemps ! La famille commence à se consoler au fur et à mesure ?

Dans ce cas (si vous passez tout Pessa'h en dehors de chez vous ) vous n'êtes pas tenue de faire le grand ménage, simplement il vaudra mieux vendre tout l'appartement le 13 Nissan.

Pour bien comprendre veuillez écouter le cours suivant :

http://www.torahacademy.fr/verification-du-hamets 

Pour votre seconde question, veuillez lire la réponse suivante :

http://www.torahacademy.fr/pessah_17

Béahtsla'ha !

Bonsoir cher Rav,

Bonsoir!

Tous les matins je fais netilat yadaim du réveil mais également des toilettes ensemble, je m'explique:

après les toilettes il faut faire netilat, donc je me lave les mains 6 fois mais comme il faut également faire celui du réveil, donc lorsque je procède à ce lavage, je pense m'acquitter aux deux.

Après m'avoir laver les mains sans les sécher je récite la beraha de "acher kidechanou" puis ensuite je les sèche, je récite "acher yatsar".

Je ne sais pas si c'est bien ou si peut-être je dois faire 2 netilat ? Ou peut-être carrément ne pas aller au toilette avant?

C'est parfait. Bientôt nous allons mettre en ligne sur le site des cours sur ces lois tellement peu connues et vous verrez que c'est très bien la façon dont vous procédez.

Ce n'est pas la peine de vous sécher les mains avant de prononcer Acher Yatsar, d'après le Rav Ovadia il vaut mieux au contraire qu'elles restent humides, mais quoi qu'il en oit c'est très bien. 

Ne faites pas la Brah'a de Al Nétilat Yadaïm avant d'avoir été aux toilettes, il ne faut pas réciter de bénédiction alors qu'on a besoin de ce rendre aux toilettes. 

Autre question: Avant ce n'était pas grave pour moi de ne pas réciter de bénédictions avant de manger du coup je n'ai pas cette habitude et c'est terrible parce que je mange très souvent sans les dire...

J'arrive vraiment pas à prendre cette habitude... J'espère qu'avec le temps ça viendra

Oui cela ne fait aucun doute, surtout vu votre tenacité exemplaire. 

mais entre temps je vous demande le conseil suivant: peut-être que je devrais commencer par réciter la bénédiction seulement sur de l'eau, puis ensuite seulement sur les fruits et ainsi de suite?

J'ai essayer tout d'un coup mais ça rentre pas...

D'accord essayez ainsi. 

Lorsque je suis en situation de manger non cacher (je n'ai souvent pas le choix...) Hachem accepte toujours ma beraha?

S'il s'agit d'aliments non Cacher il ne faut pas réciter la Brah'a. (Choulh'an Arouh' chapitre 196).

Merci beaucoup Rav pour ces réponses qui me sont très utiles!!

Avec grand plaisir!

J'espère ne pas poser de question stupides ou quoi je suis seulement un peu ignorante et je m'en excuse...

H'ass Véchalom, seuls les ignorants ne posent pas de questions et développent leur ignorance, ceux qui sont en quête d'apprentissage posent des questions et apprennent.

Vos questions sont loin d'être des questions d'ignorante.

Et en conclusion je pense qu'il faudrait que vous lisez ce que j'ai écrit pas plus tard qu'il y a quelques heures à l'un des internautes

http://www.torahacademy.fr/au-sujet-des-questions

(j'imagine que c'est peut être en réaction à ses propos que vous avez écrit cela) alors ne vous inquiétez vraiment vraiment pas.

Kol touv et continuez à nous renforcer avec vos questions...

Bonsoir Rav, je m'excuse de déranger...

Me déranger? Vous vous êtes trompée d'adresse...

Cette nuit vers 2 h, je me suis réveillé avec de très fortes douleurs à la tête. Je me suis levé prendre un doliprane, seulement j'ai oublié de faire Netilat Yadaim, est-ce qu'un problème?

Non pas trop. En en ce sens où le médicament n'est pas considéré comme étant un aliment. De plus même un aliment qui aurait été touché avec des mains non propres la nuit, ne deviennent pas interdits à la consommation. De plus selon une opinion lorsqu'on se lève en pleine nuit avec l'intention de continuer à dormir, on n'est pas affecté par le Rouah' Raa, ainsi que l'ai expliqué au cours suivant: 
http://www.torahacademy.fr/femme-qui-allaite-en-pleine-nuit-netilat-yadaim

Le porblème ets la récitation d'une Brakha mais si vous avez pris le comprimé tel quel ce n'est pas la peine de réciter de Brakha, de même si vous l'avez bu avec de l'eau alors que vous n'aviez pas soif.

Je me suis rappelé qu'après avoir bu...

Je me suis à nouveau réveillé vers 5 h mais cette fois-ci je n'ai pas oublié de faire Netilat.

Baroukh Hachem, et votre mal de tête est passé? 

Me sentant très faible, j'ai voulu manger quelque chose de sucré mais je me demandais s'il fallait faire Birkot Achahar avant? Comme il n'était que 5 h et que j'espérais me rendormir, dans le doute je n'ai pas fait... Je ne sais pas si j'ai bien agi?

Vous auriez pu faire Birkot Hachah'ar mais ce n'était pas du obligatoire. 

Merci pour vos réponses.

Avec plaisir!

PS: Il fût une période où vous craigniez que vos questions relèvent de l'ignorance. Je puis vous assurer que des questions de la qualité de celle-ci aussi bien du côté de la conscience spirituelle de la questionneuse, aussi bien sur le plan de la réflexion prouvent une grande crainte de D. et une connaissance importante dans tous les domaines de la Halakha. Bravo!

H'annoucca Saméah'!

Bonjour cher Rav,

Chalom Ouvrah'a.

Est-ce que j'ai le droit d'acquitter les brahots ou le birkat des membres de ma famille si ceux-ci ne le font pas? Même s'ils ne répondent pas amen...?

Vous avez le droit, mais si ils ne veulent pas être acquittés au point qu'ils ne veulent même pas répondre Amen ce qui n'est somme toute pas très difficile, ils ne sont pas acquittés.

S'ils ne répondent pas Amen parce qu'ils ne savent pas quand répondre etc; mais qu'ils souhaitent être acquittés ils le sont pour toutes les bénédictions et pour le Birkat Hamazon aussi (s'ils ne savent pas le réciter d'eux mêmes). 

Par contre, vous ne pouvez réciter une bénédiction et les acquitter que si vous buvez ou mangez vous aussi à ce moment là. S'il s'agit des bénédictions récitées lors de l'accomplissement de Mitsvot c'est autre chose.

Merci bcp

Avec grand plaisir! Kol touv!

Chalom!

Je ne suis pas du tout d'accord avec elle!

Dites lui de ma part qu'il faut qu'elle ne réitère plus jamais un tel comportement, parce que pour peu que vous l'ayez écouté et que vous ne m'aviez pas interrogé, et que, ce faisant vous ayez interrompu cette magnifique prière qui est la votre (et dont la mienne et la sienne réunies n'arrivent certainement pas au dixième de la votre), elle aurait eu des comptes terribles à rendre à D.

Mais heureusement vous avez eu la sagesse de ne pas écouter les bêtises qu'elle vous a dit.

Continuez à prier comme cela, simplement ce genre de prières personnelles ne les insérez que dans les Bakachot, ni dans les bénédictions de Chévah', ni de Hodaa. C'est à dire depuis Ata H'onen, jusqu'à la fin de Chéma Kolénou, il vous est possible.

Par exemple avant de dire "Véh'onénou méitéh'a etc." insérez ce que vous souhaitez demander!

Kol touv!

Chalom!

Ca fait longtemps que je n'ai pas eu de nouvelles du mari de votre soeur. Je profite que vous me posiez une question vous demander.

Pour augmenter les mérites, chaque acte positif fait en ce sens peut contribuer à cela.

1- Prier pour cette l'âme de cette personne décédée.
2- Réciter le Kaddich par les proches parents.

3- Donner de la Tsédaka Léilouy Nichmat.

4- Organiser des cours Léilouy Nichmat.

5- Organiser des collations pour que les personnes récitent des bénédictions. 

6- Allumer une bougie Léilouy Nichmat de préférence posée dans une synagogue ou mieux encore dans une maison d'étude. 

etc. etc. 

Bessorot tovot!

Bonsoir, c'est le frère de Chloé.

Bienvenue au club! 

J'ai une question qui me trotte depuis un certain temps.

Mon père m'a demandé de récupérer des livres de prières que ma famille avaient oublier à la synagogue.

Lorsque j'y suis allé, la syna était déserte et j'en ai profité pour ouvrir l'armoire qui contient les rouleaux de Torah...par simple curiosité...

Lorsque j'ai rapporté que j'avait ouverte cette fameuse armoire, on m'a dit qu'il ne fallait surtout pas le faire.

Pourquoi?

Ne vous inquiétez pas, il n'y a aucune interdiction à ouvrir. Il est simplement interdit de sortir la Torah de son emplacement si ce n'est pas pour la lire. 

Aujourd'hui pour faire une "blague" à mon frère je lui ai caché ses tefilins. Le problème c'est que je les ai caché entre des magasines qui sont au toilette. C'était une très mauvaise idée parce que notre femme de ménage ne sachant pas ce que c'est, les a nettoyés...

C'était d'abord une très mauvaise idée, parce que ce sont des objets d'une extrême sainteté et c'est très méprisant de les introduire aux toilettes.

De plus, les blagues qui sont marrantes valent le coup. En effet vous réjouissez une personne c'est une Mitsva. Mais les blagues qui angoissent comme dans votre cas où il a certainement eu peur de les perdre, ce n'est pas une blague et en tout cas cela n'a aucun intérêt et selon la Torah c'est interdit puisque cela fait souffrir l'autre.

ils ont donc été mouillés...

Sont-ils toujours cacher à porter?

Comment les a t-elle nettoyés? A la machine? Ils sont restés extérieurement intacts? Beaucoup d'eau a été utilisés. 

A bientôt et Béhatslah'a!

Merci.

Bonsoir cher Rav,

Bonsoir.

J'ai quelque questions à vous poser: Ai-je le droit d'aller au lycée le jour de Pourim ou il est interdit de travailler ce jour là? Chez nous on ne fête que Yom Kippour et parfois quelques autres fêtes, enfin ça dépend si on est en vacance ou en week-end ce jour là, donc Pourim on ne va pas le fêter... je crois donc que ça rime à rien si je ne vais pas au lycée si dans tous les cas je ne ferais pas Pourim... Qu'est-ce que vous me conseillez?

Si vous pouvez ne pas vous rendre au lycée, n'y allez pas. Ce n'est pas recommandé de travailler ce jour là si vous pouvez l'éviter.

Je vous recommande de fêter Pourim avec des proches ou des amis ou des Rabbanim qui fêtent ce jour là! C'est un très très beau jour! Un vrai jour de joie, c'est dommage. Essayez si possible. 

Si je reçoit de l'argent d'une personne qui ne donne pas le maasser; est-ce un problème?

Non. Vous devrez par contre prélever le Maasser de la somme que vous avez reçu.

Si je n'ai moi même jamais donnée le maasser comment faire? Je n'ai aucune idée des sommes que je devrais rattraper...

Donnez à présent ce que vous devez donner, et c'est déjà amplement suffisant!

Quand on trouve de l'argent par terre, faut-il donner le maaser?

Oui.

Il y a quelque jours un Rav dans son cours à dit deux choses qui m'ont choquer... Je voudrais savoir si vous partager son avis:
1) Selon lui une personne tatouée n'a pas le droit de se faire enterrée dans un cimetière juif, il sera donc enterré dans un cimetière non juif...

H'ass Véchalom, H'ass Véchalom! Ceux sont des bêtises, ne me dites pas qu'un Rav a dit cela! Soit vous ne l'avez pas compris, soit il ne sait pas de quoi il parle et dans ce cas il n'a pas le droit de parler et surtout pas de sujets tellement sensibles et qui ont une tellement grande répercussion sur le monde futur de cette personne qui serait enterrée dans un cimetière non juif!

2) Une femme qui porte des habits d'homme (pantalons) c'est pire que de manger du porc...

S'il vous plait, arrêtez d'écouter des gens idiots qui se prennent pour des Rabbanim et disent des propos mensongers mensongers!

3) Il faut faire attention à la fréquentation et ne pas côtoyer des personnes "pas religieuse"' ah bon ??! quel unicité je dirais...

C'est le moins choquant de tout ce que vous avez mentionné pour l'instant. Mais à nouveau,j iol faut faire attention à ce qu'on dit. Il faut faire attention à ses fréquentations car certaine personnes peuvent nous refroidir. Or lorsqu'on n'est pas assez convaincu, ces influences sont quelques fois néfastes. Donc à nous de vérifier avec qui se faire ami. Quelques fois certaines personnes religieuses peuvent être encore plus néfastes que certaines personnes non religieuses ainsi que l'écrit le Rav Abba Chaoul zatsal. Il ne faut donc pas faire de généralité mais plutôt réfléchir intelligemment au cas par cas.  

Est-ce que je pourrais vous appeler demain Rav?

Avec plaisir!

Merci beaucoup.

Pourim Saméah!

Pourim Saméah'! Un grand bonjour à votre cher frère.

Chalom Ouvrah'a!

Vous avez raison de vouloir aider votre soeur! Simplement faites le sans la brusquer, avec beaucoup d'amour, de tendresse et de compassion. 

Le fait que vous ayez fait les 400 coups pour reprendre votre expression, ne peut à mon vais en rien vous disqualifier, au contraire cela ne peut que vous donner beaucoup plus de crédit. Puisque vous parlez en connaissance de cause. 

Vous ne parlez pas d'une expérience qui vous est inconnue. Au contraire, vous avez déjà vécu cela, et vous êtes donc en mesure de l'écarter de cette impureté et de lui recommander de ne pas commettre les erreurs que vous avez vous même commises.

Le conseil magique à mon avis est la sincérité. Plus vous serez sincère, plus ce sera efficace. 

Priez aussi très fort pour elle et pour trouver les mots pour la convaincre!

Ecoutez ces cours là si vous avez un peu de temps:

http://www.torahacademy.fr/vayeh-i-comment-rapprocher-nos-freres-de-la-torah

http://www.torahacademy.fr/leh-leha-rav-ovadia

Au sujet des cours, regardez le lien suivant: http://www.torahacademy.fr/seminaire-a-jerusalem

Si vous souhaitez intégrer un séminaire, téléphonez moi et je vous conseillerai un séminaire qui peut vous convenir!

Béhatslah'a!

Ouahh... Félicitations du jury.... Papapa....

Excellente nouvelle. Je savais que vous étiez très intelligente. Barouh' Hachem.

Maintenant au lieu d'être honteuse, prenez de l'avant, et servez vous de votre intelligence pour vous redresser, et prendre les bonnes décisions pour l'année prochaine.

Attention à ne pas tomber dans le Yetser Hara de la félicitation du jury, qui est de penser que si on ne fonce pas tout de suite à la prépa, on passe à côté de sa vocation... Peut être qu'une année de séminaire vous fera beaucoup plus de bien. C'est la meilleure prépa à la vie pour vous...

Béhatslah'a.

Chalom Ouvrakha !!

Maintenant je viens de comprendre pourquoi on n'a pas eu le mérite de vous avoir aux cours de zoom. Vu les heures où vous étiez sur votre travail, je comprend pourquoi vous n'avez pas pu participer !

En ce qui est de votre question, si vous lui dites à présent qu'en fait vous lui avez menti, cela risque de faire du 'Hiloul Hachem ! 

De plus ce n'est pas vraiment du mensonge, puisque tel que vous le décrivez vous n'étiez pas en état psychologique de pouvoir envoyer ce devoir, vous étiez aussi très fatiguée physiquement. 

Donc a priori il n'aurait pas falu faire cela, mais maintenant que c'est fait, ce n'est pas grave !

L'essentiel que vous soyez heureuse joyeuse et gaie pour la fête de Pessa'h !

J'aimerai bien avoir de plus amples nouvelles de vous à l'occasion !

Béhatsla'ha Rabba !!!

Chalom !

Les deux sont vrais mais dans la juste mesure. Vous devez vous demander de combien de temps vous avez besoin pour préparer vos examens, combien de temps pour prier, pour gagner des médailles sur TorahAcademy etc. :), et le temps qu'il vous reste (sans faire de nuits blanches évidemment, sinon votre humeur va tourner au noir), aidez vos amies.

Béhatsla'ha Rabba !

Chalom Ouvrah'a!

Je lit entre vos lignes une sincérité extrême et un potentiel fou de vous rapprocher énormément de D.

C'est clair quye c'est fort possible et probable que ce soit une épreuve envoyée par D. pour vous pousser à réfléchir!

Je ne connais pas votre niveau de pratique actuel pour pouvoir bien vous conseiller, peut être par téléphone ce sera plus simple, mais ce qui est sûr c'est que je vous recommanderai vivement de quitter ce lycée laïque et de trouver une atmosphère plus pure et appropriée à une fille de votre dimension.

Kol touv et Béhatslah'a!

Chalom Ouvrah'a!

Que l'accident soit lié à ce qu'il a pu dire c'est possible voire probable. Mais on en peut jamais savoir. Peut être que le miracle qu'il y a eu qu'il a été sauvé alors qu'il voyagait Chabbat sur sa moto était grâce à vous qui avez essayé de le renforcer, on ne peut pas savoir.

Une chose est sûre, lorsque vous sentez que votre interlocuteur n'est pas en disposition d'écoute évitez de lui parler et de l'enflamer, rien de possitif ne peut sortir de cela. Attendez au contraire les moments de sérénité et de calme, pour lui faire part de la beauté de la Torah, sinon vous risquez d'(obtenir l'effet inverse et de l'écarter au lieu de le rapprocher. 

Kol touv et Béhatslah'a!

N'oubliez pas de prier Hachem pour qu'il vous aide à partager vos convictions profondes avec vos proches et pour qu'il vous aide à vous rapprocher de Lui de la façon la meilleure et la plus sincère et vraie. 

Chalom!

Vous me faites plaisir!

Cela ne m'offense pas, au contraire.

J'espère juste que ces personnes sont suffisamment intelligentes et érudites en Torah pour pouvoir vous conseiller.

Attention, pas toutes les personnes agréables et gentilles sont en mesure de pouvoir vous donner les conseils adéquats.

S'ils sont de vrais Talmidé H'ah'amim, écoutez les. Sinon, trouvez un vrai Talmid H'ah'am et ne confiez pas votre vie au premier venu.

Kol touv et je vous souhaite une immense immense réussite.

Bonsoir Rav,

Chalom Ouvrah'a!

je vous remercie encore pour le temps que vous m'accordez...

Avec plaisir, ça m'a fait plaisir de vous avoir eu hier soir au téléphone, j'espère juste que j'ai pu vous aider. 

Est-ce que si je fais des Averots en ce moment cela peut influer sur mes résultats du bac?

Oui, comme cela peut influer sur tout dans votre vie, mais je ne sais pas si c'est cela la raison qui doit vous faire éviter de faire des Avérot, vu qui êtes une fille tellement brillante dans tous les domaines. 

Avoir une relation avec un garçon alors qu'on a fait techouva rend t il valide notre ancienne techouva?

Je ne comprend pas votre question.

Est-ce qu'on peut dire à Hachem quon fera techouva à la fin de l'été...?

Si vous êtes prise en ce moment dans un tourbillon infernal qui vous empêche de pouvoir faire Téchouva dès à présent, alors dites vous que vous ferez dès que vous serez sortie de ce tourbillon, pas forcément à la fin de l'été, au plus vite, dès que vous avez réussi à exorciser de Yetser qui vous écarte de vos véritables aspirations.

Béhatslah'a rabba. Je prie très fort pour vous.

Merci beaucoup Rav

Bonjour cher Rav,

Chalom Ouvrakha.

Cette année, j'ai beaucoup la tête dans les études au détriment d'autres choses aussi essentielles...

Permettez moi de vous reprendre. Pas aussi essentielles. 1 milliard de fois plus essentielles.

c'est-à-dire que j'ai un petit peu laissé la religion de côté... J'ai arrêté de prier, de regarder des cours, de m'intéresser au fêtes juives etc...

Eh puis je me rends compte que je me fausse car j'ai véritablement besoin d'aide d'Hachem dans les études, pour réussir, avoir la beraha etc...

Vous n'avez pas besoin de l'aide d'Hachem dans les études, vous avez besoin de son aide pour respirer, pour vivre, pour être en bonne santé, pour être épanouie dans toues les domaines etc. etc.

Et aussi, pour vos études...

Du coup, recommencer à prier pour obtenir de l'aide n'est pas quelque peu par intérêt? Et non par amour?

Ce n'est pas que c'est par intérêt parce que toute prière est un peu par intérêt et pourtant est appréciée par D. 

C'est simplement que vous focalisez toute votre vie autour des études alors que ce n'est vraiment pas l'essentiel, bien que ce soit important. 

Cette manière de s'approcher d'Hachem me dérange beaucoup...

Bien sûr. Parce que vous ne cherchez pas à vous rapprocher d'Hachem dans le début de la démarche, mais à obtenir des bons résultats. 

Pourtant, c'est peut-être, ce qui me permettra cette année également d'être toujours aussi proche de Lui...

Ca vaut donc quand même le coup.

J'ai simplement peur, en agissant de la sorte, qu'au cas où, il y a un échec, je risque de réagir comme cet été (avant les résultats du bac) et avoir du mal à remonter la pente...

C'est le risque de toute personne qui conditionne sa relation avec D. à des réussites palpables et patentes. Cette relation doit être inconditionnelle. 

Merci de me guider...

J'ai déjà tenté de vous guider en vous conseillant d'aller en séminaire cette année. Vous étiez sur le point et... Je ne sais pas très bien ce qui s'est passé finalement.

Je savais que ce n'était a priori que la seule solution pour vous faire changer de perspective et vous donner de nouveaux horizons dans votre vie. 

En tout cas, pour l'instant remettez vous à la pratique religieuse, même si ce n'est que pour réussir à vos examens mais en vous disant que vous souhaitez par ce bais mériter de vraiment vous rapprocher de Lui.

Ne me dites pas que ce n'est pas la prière qui vous manque, mais le manque de réussite dans vos examens. J'aurai du mal à y croire. Vous connaissant je sais que vous devez avoir un malaise à ne plus prier à ne plus écouter des cours de Torah etc. etc. 

Je suis tellement heureux d'avoir réussi cette année en dernière minute à vous sauver d'enfreindre le jour de Kippour.Et je sais que vous aussi en étiez heureuse.  

Chabbat Chalom

Chabbat Chalom!

Chalom!

Ceci s'appelle mentir pour observer la Torah et c'est une Mitsva. On peut et on doit mentir dans ce genre de situations.

D'une façon générale, il est écrit de façon explicite dans la Halah'a que l'obligation de respecter ses parents ne concerne que les cas où les parents ne nous demandent pas d'enfreindre la Torah. 

S'ils me donnent l'ordre de faire une chose interdite je n'ai aucun devoir de les écouter au contraire je n'ai pas le droit de les écouter!

Kol touv!

Chalom!

Ceci s'appelle mentir pour observer la Torah et c'est une Mitsva. On peut et on doit mentir dans ce genre de situations.

D'une façon générale, il est écrit de façon explicite dans la Halah'a que l'obligation de respecter ses parents ne concerne que les cas où les parents ne nous demandent pas d'enfreindre la Torah. 

S'ils me donnent l'ordre de faire une chose interdite je n'ai aucun devoir de les écouter au contraire je n'ai pas le droit de les écouter!

Kol touv!

Chalom Ouvrakha !

La vérité c'est que les combinaisons n'étant pas du tout moulantes d'une façon générale, c'est un moins grand problème de Tsniout que de mettre un pantalon. 

Mais il est clair qu'on ne peut tout de même pas autoriser cela, parce que malgré tout il s'agit d'un pantalon.

Toutefois je connais de nombreuses personnes religieuses qui skient avec une jupe au dessus et qui s'en sortent très bien. 

Kol touv !

Bonsoir Rav!

Chalom Ouvrah'a! J'espère que tout va pour le mieux chez vous.

J'ai entendu que c'est moins grave de porter des manches courtes par apport à porter une jupe courte,

Sur le plan de la Halah'a les deux sont interdits au même titre. Mais c'est vrai que les hommes sont généralement plus attirés par les jupes courtes, décolletés etc. 

un pantalon

Non, c'est faux de penser comme cela comme je vous l'ai déjà écrit sur une autre réponse.

ou un haut décolleté, est-ce vrai?

Au sujet du décolleté, je vous ai déjà dit plus haut.

Ne pas porter de collants c'est une avéra ou c'est juste une mesure de piété?

J'ai déjà répondu à cette question maintes reprises sur le site. Veuillez vous y référer. 

Cf http://www.torahacademy.fr/tsniout-des-pieds

Avoir des cheveux longs non attaché c'est un problème?

C'est sûr que c'est plus attirant que les cheveux attachés, donc moins décent. Mais ce n'est vraiment vraiment pas la première urgence pour vous. Allez y progressivement. Les décolletés, et jupes et manches courtes, c'est beaucoup beaucoup plus problématique que cheveux attachés ou non, et même que les collants.  

Porter du vernis de couleur vives (rouges, noir etc) c'est tsniout?

Comme les cheveux, c'est la même problématique. Il y a aussi une réponse sur le site à ce sujet. 

Cf http://www.torahacademy.fr/tsniout

Le travail des midots est-il plus important que le travail de la Tsniout?

Je ne sais pas répondre à ce genre de questions. Les deux sont urgents. Mais disons que puisque c'est gravement interdit d'être habillé non Tsniout, c'est dans le temps la première chose à faire. Mais à vrai dire l'un ne contredit vraiment pas l'autre, je dirai même au contraire. Réfléchissez y , je sais que vous êtes intelligente, vous allez comprendre ce que je vous ai écrit là est vrai. 

Laisser apparaître un tatouage c'est un problème? (par apport aux juifs non religieux qui me voient et qui peuvent penser que cela est permis)

Si ce tatouage se trouve à un endroit Tsanoua ce n'est pas bien grave, mais si vous pouvez le cacher, c'est mieux. 

A partir de quel moment peut-on se faire "un copain" dans le but de se mettre en couple et se marier quelque années plus tard? Combien de temps rester ensemble?

Un copain? Pas exactement, ou tout dépend de la définition que vous donnez au mot copain. Une fois que vous avez trouvé votre H'atan, le plus tôt pour se marier est le mieux. Croyez moi que ce que vous écrivez "Sachant qu'il faut le temps pour apprendre à se connaître etc. est faux en très grande partie, des tas d'histoires que je pourrai vous raconter le prouvent. La logique aussi le prouve.

Le temps qui passe entre le moment de la décision et le mariage est matière à problème. 

Sachant qu'il faut le temps pour apprendre à se connaître etc

Merci beaucoup.

Béhatslah'a!

Bonsoir cher Rav,

Moadim lésimh'a!

1) j'ai de nombreux shorts et bustiers pas du tout tsniout que je voudrais me débarrasser avant l'été et j'avais pensé les donner à ma cousine.

Je ne sais pas si j'ai le droit car même si qu'elle ne s'habille pas tsniout je contribue en quelque sorte?

Si vous savez qu'elle va les porter dehors tels quels, c'est interdit.

Pour bien comprendre cet interdit qui s'appelle Mésayéa, vous pouvez écouter le cours suivant: 

http://www.torahacademy.fr/maitre-nageur

2) J'ai des hauts qui arrivent un peu avant le nombril et donc qui laisse apparaître le bas du ventre, je pense que c'est interdit non ?

Exactement.

3) Pareil pour les jeans taille basse par ex, qui laisse un peu apparaître notre dos ou ventre c'est interdit?

Exactement.

Sachez que vous débarrasser de tout cela c'est un grand Kiddouch hachem. Et ceci Lui procure une immense satisfaction.

De nos jours la plus grande épreuve pour les filles et femmes c'est celle de la Tsniout. C'est là qu'on arrive à jauger notre vrai niveau spirituel.

Kol Hakavod.

Merci beaucoup. Hag saméah.

H'ag Saméah'!

Bonsoir cher Rav,

Bonsoir

Je suis vraiment désolée de vous redéranger...

Ne soyez pas désolée, vous ne me redérangez pas!

mais s'il vous plaît j'ai besoin que vous m'éclairiez!!

Au niveau de la halacha; notre haut doit être au niveau des clavicules, mais derrière au niveau du dos y a-t-il une limite à respecter ? Si oui, jusqu'où le tee-shirt doit-il arriver ?

Jusqu'au bas de nuque de sorte à ce qu'on ne voit pas le dos.

Peut-on on porter des hauts en dentelle qui laisse transparaître la couleur de notre peau ?

Non, surtout pas!

Rav, Auriez-vous vous une raison qui explique pourquoi j'ai honte de montrer à mon entourage que je fais des mitsvots ? Lorsqu'on me regarde faire ma prière je suis vraiment mal... Je pursuit tout en étant gênée et très déconcentrer. Dès que je fais des tehilims et qu'on entre dans ma chambre, je stoppe tout et je me remet direct sur mon téléphone ou à mes devoirs; j'ai vraiment très honte!!

Même lorsque je suis Tsniout et que les regards de ma famille sont posés sur moi, je ressent un besoin incontrôlable de relever ma jupe, de me changer au plus vite et de me remettre en pantalon...

C'est terrible, ça ne m'aide pas à avancer du tout!! Pourtant j'adore faire plaisir à Hachem! mais dès que quelqu'un le remarque, je suis très mal et je veux démontrer qu'il a tort, que je suis la même Chloé qu'avant...

S'il vous plaît qu'est-ce que je peux faire !!?

Je peut comprendre ce dont vous parlez et ce que vous ressentez. Je vous demande d'écouter la petite histoire suivante: http://www.torahacademy.fr/le-banquier

Vous devez être fière d'être juive, et d'être proche de D. Il n'y a rien de plus beau et de plus noble que cela! C'est un mérite fou que vous avez et que personne d'autre n'a pour l'instant dans votre entourage.

Cette honte va certainement très rapidement passer, dès que vous vous serez habituée à ce changement. Il faut savoir que toutes ces personnes au plus profond d'elles mêmes apprécient ce que vous faites et admirent cela. Pour ne prendre que l'exemple de la Tsniout, c'est indéniable que toutes ces personnes admirent ces efforts que vous faites même si elles ne vous le disent pas.

Regardez à ce sujet le cours sur la Tsniout dans lequel j'explique cela. http://www.torahacademy.fr/pourquoi-les-femmes-doivent-faire-attention-a-leur-habillement

N'oubliez pas que si certaines personnes se moquent de vous c'est qu'elles sont jalouses de vous et qu'elles n'ont pas le courage de vous ressembler. C'est avéré. N'oubliez pas non plus que tous les débuts sont difficiles à tous les niveaux. Ce que vous décrivez est l'une de ces difficultés. Mais selon vos efforts, vous serez bénie et récompensée par D.

Je vous recommande de continuer à écouter les cours doucement chaque semaine, ils vous feront beaucoup de bien, et vous permettront de continuer à progresser sereinement et à dépasser tout cela. 

Toda Rabba Rav pour le temps que vous nous accordiez chaque soirs.

Avec plaisir! C'est vraiment beaucoup de temps, mais c'est avec plaisir, et c'est une immense Mitsva. Même si le monde entier se moquait de moi pour cette Mitsva je m'en moquerai, et serait fier de cela!

Qu'Hachem puisse vous renvoyer dans la beraha, tout le bien que vous nous prodiguez!!

Amen, merci vous aussi.

Chalom Ouvrakha Chloé !

Comment allez vous ? 

Ca fait longtemps que je n'ai pas eu le plaisir de vous lire, et que je n'ai pas eu de vos nouvelles ! Je vous assure que cela m'arrive de penser à vous et de me demander ec que vous devenez, vous, vos frères soeurs, parents etc.

La réponse à votre question ets que c'est autorisé mais je vous demande de regarder le cours suivant qui traite de votre problème en particulier :

http://www.torahacademy.fr/lachon-harah-a-sa-femme

Kol Touv !

Barouh' Hachem, vous me réjouissez...

Pourim Saméah' et beaucoup de réussite dans toutes vos entreprises.

Kol touv!

Bonjour Rav,

Chalom Ouvrah'a!

Je fais énormément d'efforts envers Hachem (surtout ces derniers temps la tsniout, mitsva d'extrêmement dur à respecter...) et en contrepartie, je ne ressent pas qu'Il m'accorde du bien en retour...

Je ne connait pas votre vie, mais regardez au quotidien le bien que D. fait à votre égard, au lieu de vous focaliser sur les difficultés que vous rencontrez et qui sont elles aussi uniquement pour votre bien.

Au début je pensais que toutes ces difficultés c'était pour mon bien,

Vous aviez vraiment raison.

mais à la fin lorsque, difficultés sur difficultés s'enchaîne, je pense qu'il est légitime de craquer...

Légitime peut être mais pas logique. Si elles sont pour votre bien elles le sont même si malheureusement elles s'enchaînent les unes après les autres. 

Je ne sais pas quoi faire...

Continuez dans cette lancée...

Je sens que je risque de tout lâcher cette été,

H'ass Véchalom. Tenez cette corde très fort. Priez Hachem comme vous savez si bien le faire qu'il vous aide à ne pas l'abandonner H'ass Véchalom. 

Je sais pertinemment que si je lâche, je lâcherais tout d'un coup. En général je fais ou tout ou rien, c'est mon caractère...

C'est humain, c'est le propre des perfectionnistes, mais ce n'est pas juste de se comporter de cette façon. La Torah est contre le tout ou rien. C'est le Yetser qui nous pousse à cela. 

Bref je ne sais même pas si c'est bien que je vous en parle

Si pourquoi pas? 

mais je suis très déçu d'Hachem...

Vous allez un peu loin? Déçue de quoi? 

Je ne sens pas qu'Il m'écoute...

Sachez qu'il vous écoute. 

et c'est ce qui m'attriste parce que je j'aime...

Il vous aime autant que vous l'aimez si ce n'est plus, ne vous en faites pas.

Béhatslah'a et beaucoup de courage...

Kol touv!

Chalom Ouvrah'a!

Je vous comprend très bien.

J'ai une demande à vous adresser. Veuillez écouter svp le cours suivant en entier et il vous aidera beaucoup à comprendre le mérite que vous avez d'avoir une tellement grande épreuve.

http://www.torahacademy.fr/behoukptai-et-amal-hatorah

Dans ce cours je prend cet exemple précis d'examens qui ont lieu le Chabbat.

Sachez que D. éprouve les vrais Tsadikim pour tester leur sincérité et les souder à lui de façon indéfectible. 

Un couple dans lequel il y a des difficultés et le conjoint fait preuve de Messirout Nefech pour montrer à l'autre combien il est prêt à faire d'efforts pour lui, ceci soude très fortement les deux conjoints.

Là aussi, le fait que vous réussissiez jour après jour à relever ces défis c'est cela qui vous soude à Lui.

Kol touv et béhatslah'a Rabba!

Chalom!

Vous pouvez allumer une bougie pour l'élévation de son âme.

Réciter des bénédictions avec ferveur sur des aliments, et partager ces aliments avec vos amies etc.

Vous pouvez donner de la Tsédka pour l'élévation de son âme etc.

Kol touv!

Merci beaucoup!

Je vous souhaite un très joyeux anniversaire! Beaucoup d'ascension en Torah et Yrat Chamaïm pour toute cette nouvelle année de 17 ans.

H'annoucca Saméah'!

Chalom !

Kol Hakavod !

Pirké AVot avec les commentateurs c'est génial !!!

Le Navi aussi avec les commentateurs de la Torah c'est très important !!

Vous pouvez aussi étudier le Messilat Yécharim, il existe en traduit.

Béhatsla'ha Rabba !

Chalom !

Si elle a de la fièvre elle est considérée comme malade et est dispensée de jeûner excepté le jeûne de Kippour où même une personne malade doit jeûner tant qu'elle ne présente pas de danger !

Gmar 'Hatima Tova !

J'aii prié pour vous à Rich Hachana et j'espère qu'il y aura des Yéchouot !

Kol touv !