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Chalom Ouvrah'a!

Soyez la bienvenue sur le site.

De nos jours où la grande majorité des oeufs blancs en particulier ne sont pas fécondés par les poules et ils naissent par le fait que la poule se frotte sur le sol sans même être en contact avec un coq, ce sang ne rend pas tout l'oeuf interdit.

C'est pourquoi il suffit de jeter la tache de sang qui se trouve dans le jaune ou dans le blanc et ceci est amplement suffisant.

Certains décisionnaires Achkénazes se montrent plus rigoureux concernant ce cas et préconisent de jeter tout l'oeuf vu qu'il s'agit d'une petite perte d'argent simplement, et ce dans le cas où l'oeuf n'a pas été encore mélangé à tout le mélange auquel cas il est clair que la perte est importante à tous les niveaux.

Si ces oeufs ont été fécondés, il est clair que tout l'oeuf est complètement interdit.

En particulier dans votre cas où il ne s'agit que d'un doute et que vous avez bien vérifié vos oeufs à l'avance.

Peut être que sur vos oeufs il y a un tampon rose qui indique la date etc. C'est fréquent que ces tampons laissent une tache qui donnent une apparence de sang.

Au passage, je vous recommande à vous ainsi qu'à toutes les personnes qui liront ce message de vous procurer urgemment le magnifique ouvrage du Rav Louria, intitulé "Les fondements de la Cacherout". C'est un livre clair concis précis, simple et expliquant tout en profondeur! Il réfléchie bien l'immage de son rédacteur!

Kol touv!!

Chalom Ouvrah'a!

Une h'ala cuite dans un four bassari ne devient pas de ce fait elle-même bassari . 

En effet il y a tout lieu de penser que les dépôts résiduels de viande sur les parois du four ont été totalement calcinés avant l'enfournage de la h'ala en question. D'autre part, il est certain qu'en quantité celle-ci représente soixante fois plus que les éventuels résidus carnés ayant pu subsister au niveau du four. Par conséquent, il n'est nul besoin d'attendre si peu que ce soit après en avoir mangé pour pouvoir consommer un produit lacté.
 

Concernant la possibilité de consommer une h'ala cuite dans un four bassari préalablement dûment nettoyé, deux cas de figure se présentent à nous:

- Si le four est Ben Yomo, c’est-à-dire qu'il a été utilisé pour y cuire de la viande durant les dernières 24 heures, les avis sont partagés :

a) Selon le Rav Ovadia Yossef zatsa"l et de nombreux autres décisionnaires Séfaradim, il est permis a priori d'enfourner une h'ala dans ce four en sachant qu'elle sera consommée avec un produit lacté.

b) Selon le Kaf Hah'ayim et le Rav Abba Chaoul zatsa"l, il est interdit a priori d'enfourner une h'ala dans ce four avec l'intention de la consommer avec un produit lacté. Cependant, si cette h'ala a été cuite dans un tel four, ils autorisent a postériori de la consommer avec un produit lacté.

c) Selon les décisionnaires Achkénazim, elle ne pourra pas être consommée avec un produit lacté, sauf si elle est déjà entrée en contact avec ce dernier.
 

- Si le four n'est pas Ben Yomo, c'est-à-dire qu'il n'a pas été utilisé pour y cuire de la viande durant les dernières 24 heures, les avis sont ici encore partagés:

a) Bien évidemment en ce cas et a fortiori le Rav Ovadia Yossef zatsa"l et tous les autres décisionnaires Séfaradim précités, y compris le Kaf Hah'ayim et le Rav Abba Chaoul sont d'avis qu' il est permis a priori d'enfourner une h'ala dans ce four en sachant qu'elle sera consommée avec un produit lacté.

b) Selon les décisionnaires Achkénazim, si une h'ala a été cuite dans un tel four, il est permis a postériori de la consommer avec un produit lacté, bien qu'ils soient d'avis qu'a priori il est interdit de l'enfourner dans cette intention.
Il est important de préciser que ces règles valent pour tout autre cas semblable, par exemple la cuisson de pâtes destinées à être consommées avec du fromage dans une casserole bassari.

Kol touv!

Chalom !

S'ils n'ont pas vendu je vous conseille d'éviter dès lors que malgré tout aujourd'hui le blé est traité avec de l'eau etc. 

S'il s'agit de levure purement chimique pas de problème !

Si le juif a vendu au non-juif son 'Hamets, pas de problème !

Kol touv !

Chalom !

A part les excellentes idées que vous avez donné, vous pouvez aussi étudier du Moussar, vous introspecter et réfléchir comment devenir encore meilleure pour l'année prochaine.

Béhatsla'ha !

Chalom !

S'ils n'ont pas vendu je vous conseille d'éviter dès lors que malgré tout aujourd'hui le blé est traité avec de l'eau etc. 

S'il s'agit de levure purement chimique pas de problème !

Si le juif a vendu au non-juif son 'Hamets, pas de problème !

Kol touv !

Chalom!

Si vous priez mieux chez vous, restez chez vous même pour la Néila. L'essentiel étant que vous priez bien. En tant que femme vous n'êtes pas tenue par l'obligation de prier avec Minian au même titre que les hommes.

Kol touv et Chana Tova!

Chavoua tov Rav, J'ai une question concernant les demandes personnelles que l'on fait à Hashem.

Avec plaisir, et désolé du retard !

Par exemple dans le cas ou l'on demande très fortement à Hashem la réfoua chéléma d'une personne ou de trouver un zivoug... ce sont des demandes pour lesquelles on peux prier de nombreuses années pour cela. Dans ces cas là, à quelle fréquence il faut prier Hashem?

Vous pouvez à chacune de vos prières demander Réfoua Chéléma pour les malades. 

Je n'arrive pas à rester constante dans la prière. Parfois j'ai l'impression que je dois prier sans m'arrêter, j'ai l'impression que je perd du temps dès que je fais autre chose que prier, ce qui occasionne beaucoup de stress (parce que je pense tout le temps à cela) et parfois "j'abandonne" la prière....

Ce n'est pas de la perte de temps de demander Réfoua Chéléma, ceci fait parte intégrante de la prière et de votre rapprochement à D. 

dans les deux cas, je ne suis jamais sereine. Quelle est le juste milieu dans la prière, pour pouvoir se dire que l'on a fait sa hichtadlout de prière...

Tant que D. ne vous a pas exaucé vous pouvez et devez continuer à prier. Je vous invite à écouter ce cours :

http://www.torahacademy.fr/emouna-la-reponse

Et il vaut mieux faire des téhilims / des demandes en parlant avec hashem / les 3 amidot par jour... ?

Les 3 prières par jour avant tout. Et en dehors de cela vous pouvez quand vous avez un peu de temps réciter quelques Téhilim etc. et parler avec D. le remercier pour tout ce qu'Il fait pour vous, lui demander qu'il vous aide dans tout ce que vous entreprenez etc. 

Je suis un peu perdue sur la prière... et j'aimerai beaucoup me renforcer. Merci beaucoup pour votre réponse !

Béhatslah'a et Halvay que nous nous renforcions tous en prière et dans tous les autres domaines. Amen !

Kol touv !

Chavoua tov Rav, J'ai une question concernant les demandes personnelles que l'on fait à Hashem.

Avec plaisir, et désolé du retard !

Par exemple dans le cas ou l'on demande très fortement à Hashem la réfoua chéléma d'une personne ou de trouver un zivoug... ce sont des demandes pour lesquelles on peux prier de nombreuses années pour cela. Dans ces cas là, à quelle fréquence il faut prier Hashem?

Vous pouvez à chacune de vos prières demander Réfoua Chéléma pour les malades. 

Je n'arrive pas à rester constante dans la prière. Parfois j'ai l'impression que je dois prier sans m'arrêter, j'ai l'impression que je perd du temps dès que je fais autre chose que prier, ce qui occasionne beaucoup de stress (parce que je pense tout le temps à cela) et parfois "j'abandonne" la prière....

Ce n'est pas de la perte de temps de demander Réfoua Chéléma, ceci fait parte intégrante de la prière et de votre rapprochement à D. 

dans les deux cas, je ne suis jamais sereine. Quelle est le juste milieu dans la prière, pour pouvoir se dire que l'on a fait sa hichtadlout de prière...

Tant que D. ne vous a pas exaucé vous pouvez et devez continuer à prier. Je vous invite à écouter ce cours :

http://www.torahacademy.fr/emouna-la-reponse

Et il vaut mieux faire des téhilims / des demandes en parlant avec hashem / les 3 amidot par jour... ?

Les 3 prières par jour avant tout. Et en dehors de cela vous pouvez quand vous avez un peu de temps réciter quelques Téhilim etc. et parler avec D. le remercier pour tout ce qu'Il fait pour vous, lui demander qu'il vous aide dans tout ce que vous entreprenez etc. 

Je suis un peu perdue sur la prière... et j'aimerai beaucoup me renforcer. Merci beaucoup pour votre réponse !

Béhatslah'a et Halvay que nous nous renforcions tous en prière et dans tous les autres domaines. Amen !

Kol touv !

Chalom

Pouvez vous m'expliquer à quoi vous faites allusion exactement lorsque vous dites Chomeret Kalla.

Vous parlez de vous trouvez avec elle et de l'accompagner tout le jour du mariage?

Chalom !

C'est l'un des points les plus difficiles à corriger ainsi que le dit le Messilat Yécharim.

Je vous conseille le cours suivant :

http://www.torahacademy.fr/la-personnalite-de-yossek-hatsadik

Kol Touv !