Maxx

Bonjour, Tout d'abord félicitations à toute votre famille! Que de bonnes nouvelles!

J'ai une question assez urgente.

Mon épouse a mis par erreur un couteau (qui est en céramique) dans le lave-vaisselle qui appartient à la nounou mais qui ne respecte pas vraiment les règles de la cacherout a priori.

Ceci a-t-il rendu toute la vaisselle qui était dans le lave-vaisselle non cacher ?

Le lave-vaisselle lui-même qu elle est son statut ?

Cela nous.met dans l'embarras.

Merci de votre aide!

Chalom, Question un peu particulière.

S'il arrive que l'on se coupe et que notre sang se retrouve dans nos aliments (se couper la gencive par exemple en mangeant), peut-on continuer à manger ?

En d'autres termes, notre sang peut-il être considéré comme "cacher" ?

Si oui, y-a-t-il un problème de halav/bassar ?

Notre sang est-il considérer comme "bassar" et doit-on arrêter de manger si ce dernier s'est mélangé avec un aliment halavi ? Merci de tout ce que vous faites pour nous!

Chalom,

Question sûrement surprenante mais je me demandais quel "statut" avait un ongle (humain). En d'autres termes, faisant partie du corps de l'homme, peut-on l'assimiler à sa chaire? Cela poserait donc des problèmes d'un point de vue de cacherout pour la personne se rongeant les ongles.

Le questionnement est peut-être très bancal...désolé

Toda!

Bonjour,

Question sûrement bête...

Si un aliment carné chaud (en l'occurrence du poulet) qui est dans un emballage entre en contact (l'emballage !) avec un aliment lacté chaud aussi dans un emballage, cela pose-t-il un problème?

De même, un aliment viande ou lait chaud dans un emballage qui entre en contact avec un aliment parvé rend-il ce dernier non parvé (bassari ou halavi en fonction).

La question est assez urgente pour cause de repas "chabbatique".

Merci beaucoup de votre aide

Kvod harav,

J'ai utilisé par erreur une cuillère bassari dans une poêle halavi qui était sur le feu. La poêle avait été utilisé il y a moins de 24 heures (mais de manière parvé cette fois-ci). Je ne sais pas si la cuillère avait été utilisé il y a plus ou moins de 24 heures. Le contenu de la poêle était parvé également au moment de l'erreur. Faut-il cachériser la poêle ? La cuillère ? Si oui, de quelle manière ?

Merci

Bonjour,

Ma femme s'appuie sur le Rav Ovadia pour utiliser le même lave-vaisselle pour le lait et la viande simultanément (difficile de lui faire faire autrement (chalom bait...)).

Or, par erreur, elle a utilisé un mode du lave-vaisselle qui utilise d'abord de l'eau chaude sans produit nettoyant.

On ne sait pas vraiment si la vaisselle est ben yomo ou pas. Faut-il cacheriser l'ensemble de la vaisselle? (Ce qui semble bien compliqué). Faut-il cacheriser le lave vaisselle? Merci Rav

Kvod harav

J'ai utilisé une fourchette bassari dans une poêle halavi qui était sur le feu.

La poêle contenait du poisson (parve).

Et je ne sais pas si la fourchette était ben yomo ou pas.

Pouvait-on consommer le poisson? Doit-on cacheriser quelque chose (poêle et/ou fourchette)?

Merci de votre aide

Kvod harav, C'est une question assez "urgente".

Je loue un appartement ce Chabbat. Il y a un koumkoum à disposition.

Ma question était de savoir s il était nécsessaire de le cachériser? Si oui, comment? Je pense qu'il n'est pas nécessaire de le cachériser, un koumkoum étant fait pour chauffer uniquement de l'eau... Merci beaucoup et Chabbat Chalom

Cher Rav, Peut-on cachériser une bouilloire électrique? Si oui comment? Merci de votre aide

Kvod haRav,

Chalom !

Pour nettoyer un appareil de cuisson vapeur, nous avons utiliser du vinaigre. Mais par erreur nous avons versé ce vinaigre dans l'appareil par l'intermédiaire d'un bouchon de biberon (donc halav) qui permettait de mesurer la quantité de vinaigre.

Or l'appareil est bassari.

Y-t-il un problème (vinaigre: harif?) ? Sachant que le bouchon de biberon est en plastique et qu en général il est utilisé à froid quotidiennement (dernière utilisation à chaud il y a plusieurs mois).

L appareil vapeur est quant à lui utilisé évidemment à chaud.

Merci beaucoup de votre aide

Bonjour Rav,

Comment faire pour calculer les onot havesset lorsque, par erreur, la date du début des règles a été oublié.

La période est évidemment connue mais pas la date précise.

Merci

 J'ai eu un doute sur la présence d'une tâche que je définirais plutôt comme marron sur du papier toilette (blanc) après que ma femme ait été aux toilettes pour uriner. En allant moi-même aux toilettes, j'ai constaté qu'il restait du papier toilette du passage précédent dans la cuvette (donc de ma femme) et j'ai cru voir la tâche décrite précédemment qui, si elle existait, était plus grande qu'un griss. Cependant, j'ai tiré la chasse assez machinalement sans faire vraiment attention (et surtout en sachant qu'il ne faut pas regarder le papier toilette). Donc je ne suis pas certain de cette tâche. Jusque là, j'ai considéré qu'il n'y avait aucun problème, en prenant en compte que pour beaucoup de décisionnaires le papier toilette n'est pas mekabel touma, que de plus je n étais pas certain de la tâche et qu'elle pouvait éventuellement être due à autre chose (étant dans la cuvette...). De plus, je termine en disant que ma femme est enceinte et donc n'est pas sensée être réglée. J'aurais souhaité avoir votre avis. Merci de votre aide Kol touv

Kvod Harav,

-Peut-on porter du linge (pantalon, pull...) qui a été lavé par erreur pendant hol hamoed?

-Peut-on laver spécifiquement des vêtements pour pouvoir les porter Chabbat ou les deux derniers yamim tovim?

-Peut-on acheter des vêtements/cadeaux (jouets...) pendant hol hamoed?

Merci beaucoup Hag sameah!

Kvod harav,

Je vais certainement commencer un nouveau travail et je dois recevoir une formation sur un logiciel informatique me permettant de travailler à l'avenir.

Cette formation n'est pas rémunérée mais va me servir à travailler plus tard .

Or on me propose de faire cette formation pendant hol hamoed. Y-a-t-il un problème ?

Sachant que du fait qu'il s'agit d'un nouvel emploi il est un peu difficile de demander une autre date.

Merci de votre aide et hag sameah

Shalom,

Ayant fait mon Alyah récemment et ne connaissant pas vraiment les habitudes du lieu, une dame de mon travail m'a proposé de s'occuper de la vente de mon hametz par l'intermédiaire de son mari. Ce que j'ai accepté. Cependant, ne connaissant pas vraiment cette personne, dois-je craindre que la vente n'ait pas été faite selon toutes les règles ? Dois-je refaire une autre vente , sur votre site par exemple? Sachant que je ne pourrai pas annuler la vente qui a été faite pour moi precedemment. Merci et hag sameah

Bonjour,

Je pense avoir bien compris que si l'on ne passe pas Pessah chez soi, on peut vendre son appartement entièrement le 13 (avec le hametz qu'il contient notamment) (corrigez-moi si je me trompe).

Or, si l'appartement dans lequel nous vivons est un appartement que nous louons (nous n'en sommes pas propriétaire), la vente que nous effectuons pour pessah est-elle valable?

Merci beaucoup de votre aide

Chalom,

Désolé de vous déranger en ce jour où vous devez être très occupé!

J'ai procédé à la vente du hametz de mon appartement le 13 nissan (aujourd'hui) par votre intermédiaire, car je quitte mon appartement pour tout pessah.

Or, puis-je consommer le hametz qui reste chez moi entre aujourd'hui et demain matin étant donné que celui-ci a été vendu?

Sinon, puis-je acheter du hametz aujourd'hui et le faire rentrer chez moi pour le consommer?

Dans ce cas-là, le hametz qui sera rentré chez moi à ce moment n'aura pas été vendu, doisje donc faire un autre acte de vente pour ce hametz qui resterait?

Merci beaucoup de votre aide! Pessah sameah

Chalom, Ma femme est enceinte de 2 mois environ et prend des comprimés d'acide folique par voie orale (sans goût). En effet, ces derniers diminueraient le risque de certaines malformations (neurologiques notamment) chez les enfants. Ils doivent être pris pendant environ les trois premiers mois de grossesse. Peut-elle donc continuer à les prendre pendant Pessah sachant qu'ils n'apparraissent pas sur la liste des médicament autorisés pendant Pessah?

Ma femme tient vraiment à les prendre pour les raisons mentionnées précédemment. A noter que ma femme et moi-même sommes médecins (je ne sais pas si cela change quelque chose dans le raisonnement).

Merci beaucoup de votre aide et hag sameah.

Bonjour, Il est interdit de consommer du hametz gamour acheter dans un magasin appartenant à un Juif qui n'a pas vendu son hametz pendant pessah. Mais qu'appelle-t-on "hametz gamour"?

Par exemple, des jus de fruits ou de l'eau minérale gazeuse qui n'apparait pas sur la liste des produits autorisés pendant pessah sont-ils du hametz gamour?

Est-ce un interdit derabbanan ou deoraïta? L'interdit est-il d'acheter ou de consommer?

Merci beaucoup

Shalom! J'ai une question urgente.

Pensant ne pas avoir le temps de manger ce midi (trop de travail), j'ai dit à un collègue: "bon, ce sera jeûne aujourd'hui".

Cette phrase était simplement pour dire que je ne savais pas si j'allais avoir le temps de manger ce midi! Peut-on considérer que cette phrase constitue un neder? Sachant que j'ai vraiment dit cela pour exprimer ce que je viens de vous dire (je ne vais peut être pas avoir le temps de manger ce midi) Si c'est le cas, est-ce à dire que je ne peux pas manger jusqu'à ce soir?

Merci de votre aide!

Chalom,

Je me permets de vous solliciter à nouveau.

Si l'on a un doute sur la quantité de mezonot consommée (plus ou moins de 216g), doit-on ou pas réciter le birkat hamazon? Y-a-t-il un problème de brakha levatala si la quantité était inférieure à 216g et que l'on récite le birkat hamazon?

Merci beaucoup!

Bonjour,

Si pendant la amida un doute nous vient à l'esprit sur le fait d'avoir bien prononcé un mot, que doit-on faire? (La question porte vraiment sur la prononciation d'un mot)

Merci beaucoup pour votre précieuse aide.

Kvod harav,

Je crois savoir qu'il est mieux de poser les mezouzot dans un appartement que nous louons au 30ème jour de notre installation pour pouvoir réciter la brakha. Est-ce bien cela?

Par ailleurs, pour bien compter, j'imagine que J1 est le premier jour de notre installation et donc que l'on pose les mezouzot à J30. Est-ce cela?

Merci beaucoup Pessah cacher vesameah!

Kvod harav,

Lors d'un déménagement il me semble qu'il faut laisser en place les mézouzot si l'habitant suivant est Juif.

Or, si nous habitons en France et que nous ne savons pas si la personne qui va emménager après nous est juive ou non, peut-on enlever les mézouzot ? (Y-a-t-il présomption de "non-judaïcité") ?

Merci beaucoup de votre aide!

Bonjour et chavoua tov, Fautil vérifier l'absence de chaatnez dans une kippa?

Parce qu'en pratique, lorsque nous achetons une kippa, la plupart du temps celle-ci est dépourvu de toute étiquette indiquant la matière dont elle est composée (c'est le cas pour la quasi-totalité des kippot que je possède!).

Peut-on considérer qu'il n'y a pas de problème de chaatnez de fait pour une kippa tout comme nous le faisons pour des chaussettes par exemple?

Merci de votre aide!

Shalom! J'ai une question urgente.

Pensant ne pas avoir le temps de manger ce midi (trop de travail), j'ai dit à un collègue: "bon, ce sera jeûne aujourd'hui".

Cette phrase était simplement pour dire que je ne savais pas si j'allais avoir le temps de manger ce midi! Peut-on considérer que cette phrase constitue un neder? Sachant que j'ai vraiment dit cela pour exprimer ce que je viens de vous dire (je ne vais peut être pas avoir le temps de manger ce midi) Si c'est le cas, est-ce à dire que je ne peux pas manger jusqu'à ce soir?

Merci de votre aide!

Bonjour, Connaissez-vous le tissu "lyocell"? Peut-il correspondre à des fibres de lin? (Et donc poser des problèmes de chaatnez)?

Merci beaucoup de votre aide

Shalom,

Je suis en médecine et il m'arrive de devoir effectuer des gestes en étant habillé avec une blouse chirurgicale stérile.

Je me suis posé dernièrement la question de savoir s'il fallait vérifier la matière de cette blouse.

Sachant que ce sont des blouses à usage unique qui ne semble pas du tout en laine mais en matériau synthétique.

De plus, ce sont les blouses fournies par l'hôpital, je ne peux pas savoir avec exactitude la matière dont elle est faite.

En somme, peut-on considérer cela comme un "vêtement" et comment faire sachant que l on ne connait pas sa matière avec certitude (même s'il ne semble pas avoir de laine ou de lin dans cete blouse à usage unique et jetable)?

Merci beaucoup pour votre aide

Bonjour, J'ai lu qu'il n'y avait pas de problème de chaatnez en ce qui concerne les ceintures. Est-ce vrai? Merci beaucoup pour votre aide précieuse!

Bonjour,

La blouse que l'on revêt chez le coiffeur (pour ne pas être recouvert de cheveux) est-elle soumise aux lois du chaatnez?

En d'autres termes, est-elle considérée comme un vêtement? Parce qu'en pratique, lorsque l'on va chez le coiffeur, on ne peut pas vérifier la matière utilisée pour la fabrication de cette blouse. Comment faire?

Merci beaucoup de votre aide Chabbat chalom

Bonjour et Chana tova oumetouka,

Y-a-t-il un problème pour un médecin d'afficher (sur sa voiture notamment) un caducée ?

Ce dernier représentant historiquement un " attribut " d'une divinité grec.

Sachant qu'évidemment, en l'affichant, la personne ne voue aucun culte à cet "objet".

Merci de votre aide.