sarah87

Chalom Ouvrah'a!

Ma question est la suivante : est ce que avant le repas, je peux ouvrir le four, prendre un peu pour un enfant / bébé, et refermer le four ?
Oui, si le plat est déjà complètement cuit. Il n'y a pas de problème de Bichoul (cuisson) vu que le plat est déjà complètement cuit.
Il n'y a pas de problème de H'azara si la température du four est inférieure à une température de Yad Soledet Bo ou si vous tenez compte de toutes les lois de H'azara. Cf http://www.torahacademy.fr/lois-de-la-hazara

Ensuite, lorsque je sers le repas, est ce que la porte du four devient mouktsé (puisque le four ne me sert plus), auquel cas je ne peux pas la refermer ?
La première fois après vous êtes servie vous pouvez refermer la porte vu que c'est Létsoreh' Goufo (étant donné que vous souhaitez conserver le plat chaud, vous avez donc besoin de refermer la porte du four.
Une fois que vous avez fini de vous servir du four, vous ne pouvez plus refermer cette porte à cause du problème de Mouktsé sauf si vous avez besoin de la place où se trouve la porte ouverte, par exemple si vous avez besoin de passer et que cette porte ouverte vous empêche le passage.

De même, est ce que je peux remettre les plaques dans le four pour donner un aspect ordonné à la pièce ?
Non, les plaques sont Mouktsé Kéli Chémélah'to léissour, et vous ne pouvez les déplacer que pour vous en servir de façon autorisée ou si vous avez besoin de la place où elles se trouvent. Le fait de donner à votre pièce un aspect rangé n'est pas suffisant pour autoriser. (sauf si vous recevez des invités et que vous êtes incapable de recevoir des invités dans un état pareil auquel cas le Rav Chmouel Oyerbah' Chlita dans le Orh'ot Chabbat écrit qu'il y aurait lieu d'autoriser.

Je précise que vous pouvez toutefois trouver une utilisation autorisée de ces plaques de sorte à pouvoir les déplacer; où vous arranger pour avoir besoin de la place où elles se trouvent pour une utilisation précise, et alors dès lors qu'elles sont dans vos mains vous pouvez les poser là où vous souhaitez y compris dans votre four, ainsi que l'écrivent les Décisionnaires au chapitre 308. 

Kol touv!

Chalom Ouvrah'a!

Ma question est la suivante : est ce que avant le repas, je peux ouvrir le four, prendre un peu pour un enfant / bébé, et refermer le four ?
Oui, si le plat est déjà complètement cuit. Il n'y a pas de problème de Bichoul (cuisson) vu que le plat est déjà complètement cuit.
Il n'y a pas de problème de H'azara si la température du four est inférieure à une température de Yad Soledet Bo ou si vous tenez compte de toutes les lois de H'azara. Cf http://www.torahacademy.fr/lois-de-la-hazara

Ensuite, lorsque je sers le repas, est ce que la porte du four devient mouktsé (puisque le four ne me sert plus), auquel cas je ne peux pas la refermer ?
La première fois après vous êtes servie vous pouvez refermer la porte vu que c'est Létsoreh' Goufo (étant donné que vous souhaitez conserver le plat chaud, vous avez donc besoin de refermer la porte du four.
Une fois que vous avez fini de vous servir du four, vous ne pouvez plus refermer cette porte à cause du problème de Mouktsé sauf si vous avez besoin de la place où se trouve la porte ouverte, par exemple si vous avez besoin de passer et que cette porte ouverte vous empêche le passage.

De même, est ce que je peux remettre les plaques dans le four pour donner un aspect ordonné à la pièce ?
Non, les plaques sont Mouktsé Kéli Chémélah'to léissour, et vous ne pouvez les déplacer que pour vous en servir de façon autorisée ou si vous avez besoin de la place où elles se trouvent. Le fait de donner à votre pièce un aspect rangé n'est pas suffisant pour autoriser. (sauf si vous recevez des invités et que vous êtes incapable de recevoir des invités dans un état pareil auquel cas le Rav Chmouel Oyerbah' Chlita dans le Orh'ot Chabbat écrit qu'il y aurait lieu d'autoriser.

Je précise que vous pouvez toutefois trouver une utilisation autorisée de ces plaques de sorte à pouvoir les déplacer; où vous arranger pour avoir besoin de la place où elles se trouvent pour une utilisation précise, et alors dès lors qu'elles sont dans vos mains vous pouvez les poser là où vous souhaitez y compris dans votre four, ainsi que l'écrivent les Décisionnaires au chapitre 308. 

Kol touv!

Chalom Ouvrah'a!

Les Décisionnaires Séfarades ont clairement écrit que la coutume de Jérusalem dont vous faites mention n'a jamais été prise par les Sépharadim, je pense donc qu'en tant que Séfarade, il vaut mieux que vous fassiez la troisième option.

En effet,

  -le problème de la première solution est que vous ne pourrez ensuite plus prier Minh'a d'après certains Grands Décisionnaires tels que le Michna béroura. S'il est vrai que certains Décisionnaires ont réfuté l'opinion du Michna béroura à ce sujet, il n'empêche que c'est préférable d'éviter de rentrer dans ce problème.

  -Le problème de la seconde solution est que vous ratez la prière de Minh'a. Or, la raison pour laquelle les femmes ayant des enfants enh bas âge sont dispensées de cette prière est justement par ce qu'elle est très occupée. Mais si vous savez que vous pouvez sans aucun problème prier cette prière, il vaut mieux la prier. La rater pour une H'oumra qui n'a été mentionnée dans aucun Décisionnaire, ce ne me semble pas être l'idéal du tout.

Kol touv!