Quand les femmes font Zimoun ?

chalom rav,

Chalom Ouvrakha !

-j'ai lu que lorsque trois hommes allaient commencer le zimoun, si un 4e rentre il devait y participer. mais est-ce qu'il faut que cette personne est mangé un kazait ou non ?

S'il a rien mangé il doit y participer c'est à dire réciter une phrase tr-s précise. Au lieu de dire " Chéékhalnou Michélo etc. "  ce qui serait un mensonge puisqu'il n'a rien mangé, il doit dire " Baroukh Oumevorakh Chémo etc. ".

Et lorsqu'il les entend dire " Baroukh Chéékhalnou etc. " il répondra Amen. 

Cette Halakha figure dans le Choul'han Aroukh chap. 198. 

S'il a mangé avec eux c'est une autre histoire, il y a des cas où il peut s'associer à proprement parler mais c'est à condition que eux aussi mangent à nouveau avec lui ou qu'au moins ils auraient été prêts à manger ce qui ne me paraît pas être le cas dans votre question où ils s'apprétaient déjà à faire Zimoun.

Ces Halakhot figurent au chapitre 197. 

-selon rav ovadia yosseph zatsal, trois femmes devront-elles faire zimoun? si oui, alors est ce que la formulation changera ?

Trois femmes quqi ont mangé ensemble peuvent faire Zimoun de la même façon que les hommes mais elles ne sont pas tenues de le faire.

Si elles ont mangé avec trois hommes, elles ont le devoir de réciter le Birkat Hamazon. Je passe mon temps à dire que cette Halakha n'est pas connue mais elle est pourtant explicite dans le Choul'han Aroukh (chap. 199 § 7).

-peut on faire le zimoun apres avoir pris un kazait de quoi que ce soit ?

Veuillez me préciser votre question. Les trois personnes ont consommés un Cazaït de quelque chose ou deux ont mangé du pain et le troisième un peu d'autre chose ?

-selon le rav ovadia yosseph zatsal, si il ya deux hommes et un enfant pourront-ils faire le zimoun sur une coupe de vin ?

Zimoun oui s'ils sont Séfarades et que l'enfant a déjà environ 7 ou 8 ans et qu'il comprend l'existence de D.

Au sujet de la coupe de vin, logiquement il n'y a pas de raison de dire que non. Toutefois je n'ai vu cela écrit nulle part et personnellement lorsque je le fait à la maison je le fais sans coupe de vin, puisque selon la Kabbale il faut être trois pour le faire et que j'ai un doute si l'enfant est considéré l'étant.

Béhatsla'ha !

merci rav

Avec plaisir !