Bonjour, merci de votre aide.
Que faire quand un ashkénaze mange du pain avec d'autre personnes sefarades elles pour le zimmoun si le mezamen est séfarade ?
Un ashkenaze qui est obligé de faire zimmoun avec d'autres et ces autres sont sefarades et entre autres le mezamen et qu'il participe donc à un zimmoun sans la premiere bénédiction est il over sur la mitsvat assé de faire le zimmoun ?
Si celà est en effet un problème et qu'il est difficile de demander au mezamen de lire la première bénédiction à voix haute ou qu'il n'accepte pas , faut il ne pas se mettre à priori dans une telle situation ?
Bonjour, merci de votre aide.
Chalom Ouvrakha ! J'espère que vous allez bien !
Que faire quand un ashkénaze mange du pain avec d'autre personnes sefarades elles pour le zimmoun si le mezamen est séfarade ?
Quel est le pronlème, le même Zimoun est valable pour tout un chacun.
Un ashkenaze qui est obligé de faire zimmoun avec d'autres et ces autres sont sefarades et entre autres le mezamen et qu'il participe donc à un zimmoun sans la premiere bénédiction est il over sur la mitsvat assé de faire le zimmoun ?
Non le Zimoun est valable même s'il n'a pas récité la première Brakha à voix haute. (Cf. Michna Béroura en fin de chap. 200 qui précise que même selon le Rama la Brakha de Hazan ne fait pas partie intégrente du Zimoun est la preuve est qu'un particulier qui ne fait pas le Zimoun récite tout de même cette bénédiction).
Si celà est en effet un problème et qu'il est difficile de demander au mezamen de lire la première bénédiction à voix haute ou qu'il n'accepte pas , faut il ne pas se mettre à priori dans une telle situation ?
Pas de problème !
Kol touv !