Envoyer cette page à un ami
Ne plus fréquenter la synagogue??
Chalom ou braha Rav
J'ai une question délicate, voila il est difficile de fréquenté la synagogue, d'aller pour prier? a cause du kahal qui a des mauvais comportement par ex ils volent de l'argent a des juifs, lachon hara, humiliation.
J'ai fréquenté plusieurs communauté mais les gens ont un comportement qui va a l'encontre de la torah. Je voulais savoir si il est préférable de prier à la maison ou il faut subir les comportements déplorable que l'on constate a la synagogue ?
Chalom Ouvrah'a!
Je suis d'accord que votre question est très délicate.
C'est difficile pour ma part de vous donner un conseil alors que je ne me trouve pas dans votre situation.
Il est clair que si la situation est telle que vous êtes sans cesse révolté et que vous n'arrivez pas du tout à être concentré lorsque vous priez, qu'il vaut mieux priez tout seul en étant concentré que prier en Tsibour pour être déconcentré, stressé, en colère, et fâché avec les fidèles qui viennent prier.
Toutefois, le conseil que je vous donnerais, serait d'essayer de juger favorablement vos frères qui visiblement ne sont pas conscients de ce qu'ils font!
Justement en voyant votre bon comportement à vous et la façon dont vous vous comportez agréablement à leur égard alors que leur comportement est nettement différent du votre, ceci leur donnera sans doute envie de progresser au fur et à mesure et de se rapprocher de la Torah.
C'est ce que D; attend de nous, de vivre en collectivité, en Tsibour, avec les difficultés inhérentes à une telle vie, en amont et en aval, et à réussir à regarder le bon côté qu'il y a en chaque personne, parce que c'est certains que ces personnes ont plus de qualités que de défaut.
Essayez de repérer leurs qualités et vous verrez combien elles sont nombreuses.
Cf aussi dans le même ordre d'idées http://www.torahacademy.fr/chabbat_4
Béhatslah'a!
Merci pour votre réponse plein de bon sens et d'amour pour le klal Israël,Mais la réalité dépasse parfois la fiction et il n'est plus possible de juger bé kav zekhout le Am Israël qui parfois a le coeur dur.
Surtout lorsqu'on connait leur agissement ( Azim ché ba oumot) sans Torah il ya aucun espoir.
Il est difficile de prier avec des gens qui fautes volontairement.
Il me semble que le Michnah broura tranche que l'ont peut prier dans une communauté qui parles, mais j'ai rien vu de tranché dans la halakha sur une communauté ou certains viennes pour se lâcher ex lachon hara, humiliation...
En France les prières sont parfois sources de conflits, de provocation de haine gratuite...
Si éventuellement vous avez des références de posskim qui parle de ce sujet ça intéresserais d'approfondir ce sujet car beaucoup préfèrent oublié la synaguogue car ce qu'ils voient les éloignes de la religion. Le Am Israël est un peuple merveilleux mais il est difficiles de le juger favorablement surtout quand c'est bé mezid. Je profite du thèmes pour vous demandez quel sont les limites du kav zekhoute ?
La Torah a un regard rigoureux sur les dérives de comportement surtout ben adam la 'Havero !
Vous avez un grand coeur je pense que c'est le secret pour aimer sont prochain.
Kol Touv
Des Bonnes nouvelles chez vous
Chalom Ouvrah'a!
Le limite du Kaf Zéh'out est concernant une personne considérée comme impie (Racha), où on a le devoir de ne pas la juger Lékaf zéh'out. Le problème est qu'aujourd'hui il y a très peu de vraies personnes impies, la plupart d'entre eux sont considérés comme תינוק שנשבה c'est à dire qu'ils n'ont pas reçu l'éducation qu'il aurait fallu.
Une personne בינוני vous n'avez pas le devoir de la juger Lékaf zéh'out mais il vaut mieux.
Vous trouverez le résumé de ces lois dans le début des lois du Lachon hara du H'atfets H'aïm.
Après tous mes conseils, je vous conseille vu votre énervement actuel de vous écarter de cette communauté pendant quelques semaines jusqu'à ce que cette colère se calme. Ensuite on verra. pour le moment cela sert à rien que vous vous y rendiez pour vous mettre dans de tels états etc.
A beintôt!
Kol touv!
merci Rav pour vos précieux conseils
Vous êtes un très bon exemple a suivre, que Hachem vous comble de Na'Hat pour vous et votre famille et qu'on est le mérite de voir la reconstruction du troisième beth hamikdach .