Etude sur texte du sujet de la vengeance

Chalom cher rav

Chalom Ouvrakha !

J'ai beaucoup aimée votre court sur la vengeance, du point de vue de la halakha

https://www.torahacademy.fr/vengeance-de-d.ieu-vengeance-politique-et-vengeance-familiale--perspectives-de-la-torah

je serais intéressé à connaitre les références des posskim qui autorise le sentiment de vengeance selon les guedarim que vous avez expliqué, c'est un sujet que je voudrais approfondir afin de comprendre à travers les textes la permission de vengeances ex si qq frape, insulte ?

Ok, le Choul'han Aroukh se trouve au chapitre 421 du 'Hochen Michpat.

Vous pouvez regarder dans le livre Michpété Hachalom, il en parle.

Il y a un livre qui s'appelle Lo Tikom etc. et qui en parle aussi en détail.

Si vous avez besoin d'aide dites moi. 

Merci pour ce merveilleux cours comme a votre habitude avec beaucoup d'honnêteté intellectuel et dans l'esprit de là la torah Il y a un sujet qui éventuellement serait intéressant d'aborder c'est la limite de l'amour du prochain, ont connait le principe de d aimer sont prochain mais ont ne connais pas la limites à cette amour, quel sont les limites de l'amour envers son prochain selon la torah.

Très bonne idée de cours je vais y songer Bli Neder !

Vous avez beaucoup parler les beaux parent un sujet classique dans les relation avec autrui il ya un choulhan aroukh que beaucoup de rabanim utilise pour affirmer que les beaux parents n'ont aucune obligation d'aider leur fille ou leur gendre, je voulais savoir si vous pouvez me donner la référence de ce shoulhan aroukh est surtout je voulais savoir si l'interprétation de ce shoulhan aroukh est vrai, il me semble que lorsque une personne a les moyens d'aider il doit aider un autre juif qui est tomber et de surcroit si c'est sont enfants.

Je ne connait pas de Choul'han Aroukh qui dit que les beaux parents n'ont pas d'obligation d'aider, ni les parents d'ailleurs. Mais il n'y a pas de Choul'han Aroukh qui dit l'inverse.

Je m'explique dans les lois de Tsédaka il existe le concept dont vous parlez qui est en fait un verset מבשרך לא תתעלם

C'est à dire que les proches parents ont priorité dans la Tsédaka. 

Ceci étant, je pense que c'est leur devoir à eux d'essayer d'aider s'ils le souhaitent, mais cela ne doit pas être vu comme une obligation de la part du gendre ou de la bru. 

Je veux dire que ce n'est pas parce que moi j'ai le devoir si je le peux d'aider un pauvre Talmid 'Hakham que cela signifie que l'autre a le droit d'avoir des attentes à mon égard. 

Voilà j'espère avoir été clair !

Merci encore pour les merveilleux cours que vous donner avec le point de vue de la torah cest merveilleux je vous souhaite de très bonnes nouvelles chez vous.

AMen merci bcp !

A vous aussi !

Je vous attend ce soir au Zoom Béézrat Hachem !