RabbiSam

Chalom!

Vous pouvez peut être étudier le traité Horayot, c'est le plus court, il se résume à 13 feuilles.

Si vous souhaitez terminer un traité à l'approche de Pessah' pour dispenser les premiers nés de jeûne, il faut terminer un traité et non un seul perek (chapitre).

Béhatslah'a!

Chalom Ouvrah'a!

Une personne m'a dit que Youd Teth Kislev est Bitoul Torah

Pour moi cette phrase n'a aucun sens.

En effet:

• Le Toud Teth Kislev est une date du calendrier juif.
• Bitoul Torah signifie annuler la Torah.

​Que signifie qu'une date du calendrier est une annulation de la Torah?

Est-ce vrai ?

Lorsque vous aurez été capable de m'expliquer ce que cette personne a voulu dire, je vous dirais si c'est vrai ou pas. Mais pour l'instant, selon la compréhension première, cette phrase ne veut rien dire, elle est donc aussi vraie que fausse.

Béhatslah'a!

Chalom!

Il est permis d'étudier la Méguila d'une vraie Méguila le Chabbat.

Lorsque Pourim tombe un Chabbat certains Décisionnaires interdisent de se servir de la Méguila et considèrent qu'elle est Mouktsé pendant ce Chabbat où de toutes les façons on ne lit pas la Méguila à la synagogue.

Kol touv!

Chalom Ouvrah'a!

Je voulais faire un cours vidéo à ce sujet, mais je n'ai pas réussi. Ce sera pour H'ol hamoèd pessah' Bézrat Hachèm.

En un mot, si votre écriture est ordinaire, c'est autorisé pour les besoins de la fête même sans faire de Chinouy.

Certains se montrent plus rigoureux et exigent un Chinouy dans la première ligne, en l'écrivant par exemple en foirme arrondie au lieu de l'écrire droite.

H'ag saméah'!

Chalom Ouvrah'a!

L'obligation est de consommer un peu plus qu'un Cabeitsa de pain (c'est à dire environ 60 grammes de pain) dans la Soukka. Si ensuite vous désirez aller consommer la suite du repas en dehors de la Soukka c'est autorisé dans la mesure où vous ne consommez pas d'aliments qui  nécessitent de se trouver dans la Soukka, et à condition aussi que vous ayez mis fin à votre repas, c'est à dire que vous ayez récité le Birkat hamazon sur ce que vous avez déjà mangé.

Toujours est il que si vous pouvez consommer tout votre repas dans la Soukka c'est indéniablement la meilleure chose que vous puissiez faire, et dormir aussi bien sûr etc...

Kol touv et Gmar H'atima Tova!

Chalom!

Non c'est interdit. Il vous est juste possible de boire de l'eau. Et même ceci, il vaut mieux essayer de l'éviter dans la mesure du possible ainsi que l'écrivent de nombreux Décisionnaires.

Cf aussi http://www.torahacademy.fr/lois-de-la-havdalla_2

Gmar h'atima tova!

Chalom Ouvrah'a!

Vous posez une excellente question.

La réponse est peut être la suivante.

Rachi au chapitre 11 verset 18 explique que l'ordre des Téfilin et de la Mézouza qui a été écrit à nouveau dans cette fameuse deuxième Paracha de Kriat Chéma "Véhaya Im etc. ) dans laquelle on nous parle de l'exil du peuple juif s'il n'accomplit pas les Mitsvots de la Torah, est pour nous faire savoir que même lorsqu'on ira H'assa Véchalom en exil, malgré tout nous devrons continuer à accomplir ces Mitsvots de Téfilin et Mézouza.

C'est donc une réponse à votre question. Ce n'est pas une répétition sans aucun sens, c'est une répétition qui a pour but de nous donner un enseignement.

Kol touv!

Chalom!

Il me semble que dans votre circonstance la première solution est bien la meilleure vu que c'est comme cela que vous arrivez à être vraiment concentré dans votre Téfila.

La Kavana dans la Téfila passe avant le Mynian sans tenir compte des autres paramètres. 

Priez D. de vous donner la possibilité de prier en Mynian et en prenant votre temps etc. 

Kol touv!

Chalom Ouvrah'a!

Je vous invite à consulter et à bien étudier le Choulh'an Arouh' chapitre 53 paragraphe 4 jusqu'à la fin du chapitre. C'est très long, je ne pourrais maintenant vous détailler à l'écrit toutes ces lois.

Au sujet du Chaliah' Tsibour qu'il convient d'engager pour les Yamim Noraïm je vous invite à consulter le Choulh'an Arouh' au chapitre 581.

Kol touv et bonne étude!

Chalom Rav,

Chalom Ouvrah'a!

J'ai "créé" un tsitsit avec un tee-shirt qui n'a pas été conçu pour cela.

Ceci ne pose aucun problème dès lors qu'il s'agit d'un vêtement qu'on a l'habitude de porter en journée, qui a quatre coins selon les lois des Tsitsiot, il n'y a aucun problème à s'acquitter de la Mitsva de cette façon là.

De même, je ne connais pas l'espace à couper sur le coté mais j'ai déjà un peu coupé.

Le Choulh'an Arouh' écrit qu'il faut que la majeure partie du vêtement soit fendue pour qu'on puisse considérer que les coins sont considérés comme coins.

Si la longueur que j'ai coupé est trop petite, ai-je le droit de recouper pour l'agrandir ?

Oui bien sûr, mais à condition que vous n'ayez pas encore noué les Tsitsiot à ce Talith.

Si les Tsitsiot ont déjà été noués, il faut les retirer et les refaire une fois la dimension requise coupée.

Dans ces deux cas réunis, le tsitsit est-il cacher ?

Oui selon les conditions que je vous ai explicitées.

J'aimerai bien que vous mettiez une vidéo sur ce sujet sur le site.

C'est prévu Béézrat Hachèm de faire des cours sur toutes les Halah'ot quotidiennes et fréquentes.

Merci d'avance.

Avec plaisir!

Béhatslah'a!

Chalom Ouvrah'a!

C'est évident qu'il faut procéder à une Téchouva complète qui comprend!

1. Le regret sincère
2. Le Vidouy.
3. L'engagement à ne plus réitérer.

Le problème est que le H'illoul Hachèm est une faute tellement grave que ecci n'est pas suffisant!

Rabbénou Yona donne un conseil étant capable de tout pardonner!

Il s'agit d'accomplir des Mitsvots en nombre afin de procéder à du Kiddouch Hachem, et de contrebalancer d'une certaine façon la H'illoul Hachem occasionné!

Ainsi si vous priez bien, étudiez bien, incitez d'autres personnes à bien se comporter, à écouter des cours de Torah etc., ceci répare cette faute!

Béhatslah'a!

Chalom!

Beaucoup de commentateurs disent qu'à l'époque on n'avait pas de livres comme aujourd'hui et donc étudier sans Rabbanim et sans compagnons d'études était très problématique.

Aujourd'hui d'une certaine façon les livres sont un peu comme nos Rabbanim etc.

Ceci étant rien ne peut remplacer l'étude avec une H'avrouta. Mais de là éviter d'étudier seul lorsque vous n'avez pas de H'vrouta de peur de commettre un interdit, non.

Béhatslah'a!

Chalom!

De quels problèmes de santé s'agit t'il?

Pourquoi uniquement à Minha et Arvit vos parents s'y opposent?

Kol touv!

Chalom!

Votre question porte sur une Meh'itsa entre hommes et femmes dans la synagogue?

Kol touv!

Chalom Ouvrah'a!

Une personne m'a dit que Youd Teth Kislev est Bitoul Torah

Pour moi cette phrase n'a aucun sens.

En effet:

• Le Toud Teth Kislev est une date du calendrier juif.
• Bitoul Torah signifie annuler la Torah.

​Que signifie qu'une date du calendrier est une annulation de la Torah?

Est-ce vrai ?

Lorsque vous aurez été capable de m'expliquer ce que cette personne a voulu dire, je vous dirais si c'est vrai ou pas. Mais pour l'instant, selon la compréhension première, cette phrase ne veut rien dire, elle est donc aussi vraie que fausse.

Béhatslah'a!

Chalom Ouvrah'a!m

Vous avez entièrement raison que l'aspect du nombre d'heures d'étude a une importance dans la décision à prendre.

Toutefois ce qui est beaucoup beaucoup plus important est de savoir de quel cadre s'agit-il. 

Un cadre mauvais ou non compatible à vous, peut être extrêmement dangereux, et vous faire perdre toute votre Yrat Chamaïm!

Dites moi si vous le souhaitez de quel cadre s'agit-il, et comment vous pensez que vous allez vous en sortir loin de vos parents etc. et on essayera de réfléchir ensemble. 

Je pense que ce sera plus sage pour prendre une décision adaptée qu'on en parle au téléphone, à moins que vous ayez un Rav compétent qui vous connaissez personnellement et qui pourrez vous aider à prendre la bonne décision.

Béhatslah'a!!

Chalom!

Si vous avez des pensées pendant votre prière, c'est que vous êtes tout à fait normal, et vous devez donc savoir que votre problème est un problème collectif que ressentent toutes les personnes souhaitant se corriger et se parfaire. Barouh' Hachem!

L'homme est investi d'un Yetser Hara qui ne souhaite pas le laisser tranquille, et en particulier lorsqu'il accomplie le bien. D'ailleurs vous remarquerez que lorsque vous jouez au foot, ce Yetser Hara vous laisse tranquille...

La façon de travailler sur cela est de ne pas trop faire de cela un plat, d'essayer de vous concentrer un peu, au moins pendant la première partie de votre prière et de prier à D. qu'il vous aide à réussir un maximum à être concentré.

Enfin, efforcez vous à trouver du goût dans votre étude et dans votre prière, c'est une recette avérée cf aussi ce cours dans lequel je défend cette opinion: http://www.torahacademy.fr/noah-un-conseil-en-or-pour-vaincre-son-mauvais-penchant

Kol touv!

Chalom!

Internet sans filtre, hors de question!!!!!

Même si on vous dit qu'en vous servant d'un internet non filtré vous allez faire venir le Machiah' etc.n'écoutez pas! C'est purement clairement nettement interdit. 

Aucune, je dis bien aucune autorisation existe à ce sujet! Aucune je dis bien aucune dérogation n'est acceptable! 

Vous savez que je suis très ouvert, c'est mon ouverture d'esprit qui vous dit justement cela! 

On peut accéder à notre site et à toutes les vidéos avec les internet les plus filtrés.

Béhatslah'a!

Chalom!

C'est déconseillé, ce n'est qu'à Yom Kippour qu'on se repose sur cela. 

Cf aussi: http://www.torahacademy.fr/metsitsa

Kol touv!